2018年3月5日 星期一

開課日期107年4月7日星期六【台中班】臺灣宮廟傳統實用道法師資學程/專業知識必修課程介紹

【台中班】臺灣宮廟傳統實用道法師資學程
專業知識必修課程(以本簡章為準)

網路報名表點入報名
https://www.beclass.com/rid=213ecf25a7e29393ac35

產學合作;輔仁大學宗教學系台灣民間宗教學術中心
主辦單位;台灣天公教會
承辦單位;天公教道法學院
協辦單位;中華宗教生命關懷教育推廣學會、中華財神祖廟信仰文化發展協會、高雄市道士職業工會、台中直轄市道士職業工會、中華淨明閭山道教會、中國禪和道教會、中華太上真宗道教會、社團法人雲林縣道教會、道教太上真宗宗師府、基隆虛元慈惠堂、台北鼎興道士壇、松山代天宮、土城元極聖玄堂板橋觀皇宮、永和玄天宮、三重財神宮、樹林元微宮、鶯歌宏德宮孫臏廟、泰山大羅府、蘆洲無極五母宮、蘆竹義天宮、楊梅竹音居、龜山福山五路財神廟、龜山臻鳳太子宮、香山財神廟、竹東協天宮、湖口紫天宮、新竹濟道壇、新竹萬神宮、頭份輔天壇、頭份廣興福正祠、太平顯真宮、大理玉天堂、大里廣賢宮、龍井性德堂、神岡北武宮、和美鎮武宮、南梓池靖壇、高雄道光山大羅群仙府,台灣商報、人民日報、宗教紀事報、大東山珊瑚寶石股份有限公司。
                                
辦學緣由:
臺灣宮廟信仰文化四百年來,給於臺灣人民生命安頓,有著不可忽視安定的力量,在臺灣宮廟文化是跟隨在地風俗習慣發展,在信眾的心靈諮詢服務工作上,多半依賴神靈的指示,現代信眾早已接受西方文明的科學知識,亦欠缺一套完整的信眾諮詢知識系統,難免讓信眾有所失望並造成誤解形成衝突致信眾流失。本院在課程之安排,期使透過在學術界研究成果與哲學邏輯、心理學探討、宗教學及生命教育等專業理論的研討下,加強在信眾諮詢上學術的專業知識,並在道德、禮儀、慶典、科儀等道教文化推廣之下,使宮廟從事服務諮詢人員獲得正確的專業認識,進而提升宮廟的服務品質與建立清新之形象。
                                 
學科目標:
藉由學術課程使得學員能夠聊解到道教與宗教的核心本質,思想精神、歷史根據、經典內涵、發展文化作為宮廟從事人員在信眾諮詢提升服務品質上之涵養課程,為學術課程之目標。
                                  
術科目標:
術科課程之教授寄望宮廟在道法的服務操作,是有著文化的一派傳承,不是跟隨地方各自認知各自發展,透過這樣的教學與交談,建構出尊重與包容的精神。
                                  
開課日期;107年04月07日上午9點,每週星期星期六上課(共計72小時)
上課時間;0910-1200,1310-1600
上課日期;107年04月07日至107年06月23日(共12週日)
上課地點;台中市太平區永平路二段476巷81號
課程費用;$9600元(含場地、冷氣、證書、講師費)
                                 
課程大綱;本院有調整課程與教師權利
第一週4月07日;宗教學概論、道教概論(洪偉富老師、胡謙益老師)
第二週4月14日;道教教派史、道教醮典科儀(洪偉富老師、胡謙益老師)
第三週4月21日;道教內丹學、道教閭山發展(洪偉富老師、胡謙益老師)
第四週4月28日;宮廟道法實務一、宮廟道法實務二(洪辰諭老師、李建德老師)
第五週5月05日;宮廟道法實務三、宮廟道法實務四(洪辰諭老師、李建德老師)
第六週5月12日;宗教心理學、宗教生命教育(王乙甯老師)
第七週5月19日;道教養生學、臉相開運學(邱杏嫺老師、陳明震老師)
第八週5月26日;符咒之靈力來源、通靈的正確觀念(丁學偉老師、洪偉富老師)
第九週6月02日;神話與傳說、經典與小說(洪偉富老師、李建德老師)
第十週6月09日;宮廟文書一、宮廟文書二(李建德老師)
第十一週6月16日;宮廟信眾諮商、信眾心理解析(洪偉富老師)
第十二週6月23日;宗教信仰與心靈一、宗教信仰與心靈二(鄭志明老師)
學院授課師資學經歷;(歡迎上網搜尋查證)
                                     
鄭志明老師:
學經歷:臺灣師範大學/中文博士
輔仁大學宗教學系/專任教授/進修部宗教系主任
輔仁大學宗教學系台灣民間宗教學術中心/執行長
中華宗教生命關懷教育推廣學會/理事長
天公教道法學院/講座教授
中華生死學會/理事長
臺灣省道教學院/講座教授
可開課程:道教相關課程
                                  
洪辰諭老師:
輔仁大學宗教學系學士班
天公教道法學院/講師
臺灣省道教學院/講師
中華鼎新道教會/理事
台北鼎興道士壇/壇主/高功大法師
高雄道光山中真宗36刀梯法壇/法科主考官
輔仁大學宗教學系黃帝內經學社/諮詢講師
勞動部雲林縣道教會『道教服務人員職能訓練班』/法科講師
可開課程:道教科儀的內涵與功能,閭山道法的起源與派系脈絡,閭山門派在台灣的發展演化、正一科儀、道教小法
                                 
胡謙益老師
輔仁大學宗教學士、宗教學碩士
宗教博士候選人
中華道教學院/講師
中華道教總會/專題講師
天公教道法學院/講師
                                 
洪偉富老師:
學經歷;輔仁大學宗教學士、輔大宗教研究所
天公教道法學院/院長
中華道教總會/教育委員
臺灣省道教會/秘書長
臺灣省道教學院/教務長/講師
高雄道光山中真宗36刀梯法壇/文科主考官/保舉首席大法師
勞動部雲林縣道教會『道教服務人員職能訓練班』/講師。
中華宗教生命關懷教育推廣學會/理事/發言人/教務長/講師
致理科技大學推廣部/開運姓名學&廣播行銷語言技巧/講師
台北市廣播製作業職業工會/監事廣播行銷語言技巧/講師
新北永和世界宗教博物館/講師
可開課程;宗教學概論,道教起源,三清神學與經典,信眾心理諮商能量引導,行銷的語言技巧、宮廟經營與管理,宮廟形象與行銷,經典、神話、傳說、小說之內涵與功能比較,開運姓名學之吉凶診斷。
                                 
王乙甯老師:
文化大學心理諮商與輔導研究所、輔仁大學宗教學碩士
輔大宗教博士班。
世界宗教博物館/生命教育組主任
新中和社區大學塔羅課程/講師
輔仁大學宗教學系黃帝內經學社/諮詢講師
世界宗教博物館導覽志工培訓講師
天公教道法學院/講師
可開課程;宗教心理學、塔羅與生命教育
                                  
蘇何誠老師:
文化大學/哲學博士
台北大學/助理教授
虎尾科技大學/助理教授
明新科技大學/助理教授
臺灣省道教學院/講座教授
勞動部雲林縣道教會『道教服務人員職能訓練班』/講師。
可開課程:宮廟在台灣發展與演變、道德經與道教信仰、道教宮廟的社會關懷與實踐、道教宮廟的文創發展。
                                  
李建德老師:
國立彰化師範大學國文學系/博士。
研究領域:道教思想、道教文學、民俗文化。
彰師大國文學系/講師
臺中科技大學/講師
臺中教育大學/講師
臺灣省道教學院/講師
天公教道法學院/講師
勞動部雲林縣道教會『道教服務人員職能訓練班』/講師。
可開課程:道教史,道教思想、道教科儀、道教神普、宮廟文書之分類與運用:祝壽、消災、太歲、契子、謝土、祈安、進香、宮慶、普度、謝平安之內涵格式與實務。
                                   
呂錫勳老師:
台北大學體育學院畢業
中真宗道學院/院長
中真宗宗師府/宗師
高雄市道士職業工會/理事長
中華民國太上真宗道教會/理事長
道光山大羅群仙府/高功道長
天公教道法學院/講師
宗教紀事報/董事長
                                   
邱杏嫺老師:
仁德醫事管理專校/副學士、輔仁大學宗教學/碩士
山東中醫大學/博士候選人
天公教道法學院/班導師/講師
高雄道光山中真宗36刀梯法壇/文科主考官
輔仁大學宗教學系黃帝內經學社/諮詢講師
中華宗教生命關懷教育推廣學會/諮詢講師
預開課程;道教醫學養生,宮廟行道濟世的社會功能。
                                   
顏瑞毅老師:
輔仁大學宗教研究所。
社團法人中華民國銀髮慈善協會/易經講師
社團法人臺灣愛分享公益慈善會/易經講師
輔仁大學宗教學系黃帝內經學社/諮詢講師
天公教道法學院/講師
可開課程:趨吉避凶的易經運用,易經講解。
                                  
請假未超過兩次(含)成績及格者發給結業證書。
                                
退費機制:
本期開課前申請退費:學費退80%。
本期開課三分之一課程前申請退費:學費退50%。
本期開課達三分之一課程後,不退還學費。
請填具退費申請單報教務長審核經院長准後退費。
                                
證書文憑出路;
1、結業證書。
2、品鑑合格入教後授予法師證書。
3、尚未經教會奏職授籙者,可推荐至各教會奏職授籙取得道士證書。
4、成績優異者優先甄選為學院內部專業課程講師。
5、成績優異者甄選協助推薦勞動部道教人員訓練班講師。
6、協助輔導考進輔仁大學宗教學士班及宗教研究所取得正式文憑。
報名資格;凡對宮廟實用道法有興趣者,年滿18歲男女皆可。
招生名額;36人(以繳費優先順序而定)
                                         

諮詢電話;0939-963183學院助理

2018年3月4日 星期日

年代電視台-《發現新台灣》專題報導天公教道法學院結業學員道士奏職晉升法壇考驗取得道士證

年代電視台-《發現新台灣》專題報導天公教道法學院結業學員33人全數通過高雄道光山中真宗33層刀梯道士奏職晉升法壇考驗取得道士證


https://youtu.be/XhiKP95vdtA

天公教道法學院〈宮廟經營管理與道法師資學程〉107年度春季招生

宮廟經營管理與道法師資學程【招生訊息、請大力分享、點入看簡章與報名】桃園班、台中班、高雄班北中南聯合招生

一、【桃園班】宮廟經營管理專業知識必修課程https://www.beclass.com/rid=213ecf25a7e24c451072

二、【台中班】宮廟經營管理專業知識必修課程
https://www.beclass.com/rid=213ecf25a7e29393ac35


三、【桃園班】宮廟實用道法科儀進階班
https://www.beclass.com/rid=213ecec5a7700f6330c3


四、
【高雄班】宮廟經營管理專業必修課程
https://www.beclass.com/rid=213eceb5a74a84f5a33f


2017年9月11日 星期一

106年10月8日高雄市道士職業工會秋季道士奏職與晉升科典文科考題

高雄市道士職業工會
道士奏職與晉升科典文科考題
道教基本知識
主考官;洪偉富
(考試形式;每人抽三題答對兩題為及格)
     1、     道是宇宙的什麼?
     2、     道的本質是什麼?
     3、     道教在什麼時候由誰創立?
     4、     道教剛創立時稱為什麼教?
     5、     道教剛創立時為什麼被稱為五斗米教?
     6、     張道陵的教團將道民繳交的五斗米用來做什麼用途?
     7、     張道陵創教時以什麼經典作為道教的核心精神?
     8、     道德經是中國哪一位哲學家所寫的?
     9、     張道陵結合了哪些當代信仰創設道教教團?
   10、    道教的第一部道藏何時由誰編撰?
   11、    第一部道藏的結構為何?
   12、    道藏中的三洞四輔分別是什麼?
   13、    請列舉出道藏三洞四輔12部中的12部分別為什麼?
   14、    請舉出道教的三清道祖與那三清?
   15、    道教根據什麼經典發展出道德天尊?
   16、    道教根據什麼經典發展出靈寶天尊?
   17、    道教根據什麼經典發展出原始天尊?
   18、    請舉出道教的四大天師?
   19、    張道陵創設道教教團體制為何?分為幾治?首治?首長名稱為?
   20、    道教初創時期道士與信徒各稱呼為何?
   21、    張道陵在什麼節日為道民辦理懺悔儀式?
    22、     請說明下列名詞何為;神、佛、仙、鬼、靈?
    23、     請說明道教科儀的內涵與意義?  
    24、     道教中修行的最高目的是什麼?
    25、     佛教修練成佛、儒家修練成聖,請問道教修練成什麼?
    26、     請說明爬刀梯的內涵與意義為何?
    27、     請簡述說明道教的派別?
    28、     根據經典所示道士所得只能取幾分?其他該如何處理?
    29、     請說明現代道士除主持法典科儀外為何不能普遍得到社會敬重?
    30、     請說明道教的社會功能與道士的社會責任?
    31、     請說明成道與成佛最大的異處是什麼?
    32、     請說明道士除了做科儀之外還有什麼方式可以濟世利人?






2016年10月13日 星期四

中國神秘哲學洪偉富開運姓名學吉凶診斷班結業合照

最近一期中國神秘哲學洪偉富開運姓名學吉凶診斷班結業與學員合照
結業學員有潘柏年博士、劉寶珠、趙子華、蕭智中、蕭溫蘭、漳一全

2016年7月10日 星期日

姓名學專家洪偉富被踢館之精彩對話

洪偉富:看完之後千萬別當我是神,神蹟的出現在於神不在於人,【以神之名作神之事,最後把榮耀與讚美歸於神】


Juwel Liu 新增了 2 張相片 — 和潘柏年其他 3 人洪偉富開運姓名學院打卡。
好的名字真的不簡單,要過8關
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吳振家 好名不好命,佛來也難收;好命名不好,不怕世來磨。
洪偉富 回應吳先生的:【好名不好命,佛來也難收;好命名不好,不怕世來磨。】小道診斷您的姓名吉凶如下;您基礎運不穩固,凡事起頭辛苦,一生運勢如魚離水,身體疾病需防治肝臟問題,今生您將會因肝疾病亡,個性耿直爽朗容易得罪人致小人多貴人少,目前事業運不佳慘澹經營、依您五行運勢觀來;【吳先生您現居住台北車站東南方山區,且您寓所前有高聳煞氣順著九天迎面而降,他人文筆來開運,您才華洋溢卻防治不了文筆煞,您遇九天文筆註定一敗塗地,昨晚小道夢見您與烏龜玩耍,龜;歸也,勸您逢龜勿近,若小道算得沒錯您附近必有烏龜之靈氣。善意回應吳先生,小道只想印證一下姓名吉凶診斷別無他意,準了請給我掌聲,我願為您轉化,不準就依您所言當笑話吧。期待有機會可拜訪您泡茶論道,敬祝道安。
回覆17月6日 5:05
吳振家 一生轉折,千言萬語難述;逢先生指教,銘感五衷,諸多解述,十分切中,令人驚悸。臨言拜訪、愚敝不敢,在此揖請,邀先生沏,淨席以待,並結初誼。昀祝道安。
洪偉富 請問您現居台北車站之哪一方位?
吳振家 我剛遷來木柵路二段住處五個月,財騰閣遷到貓空老泉街山上則半年左右,住家、壇坊同時在半年內遷動,至於相對於台北車站是甚麼方位,我想您會比我探得清楚,方位問題就請教您了,多謝指點,感恩。
洪偉富 經小道以吳先生所示搜尋求證貴住處與台北車站之方位關係,正是台北車站東南方無誤,那依前掛象小道所言不假,再請吳先生協助尋得三物再做精準驗證,一、有何高聳文筆?(如單一電線桿、高大樹幹、獨棟高樓等)二、與九天有何關聯?三,附近有人家養龜嗎?事關吳先生之健康、事業、家運,敬請據實回覆,小道願意協助您轉化與您結此一善緣。
吳振家 住家在九樓,外圍沒有文筆的問題;財騰閣右前方有一隻細長高聳的避雷針,這能算是一種文筆嗎。但遠處正前方是101大樓,遠在數公里外,應不構成。財騰閣場地是救千宮提供的,救千宮供奉的主神是九天千歲,而我供奉的是財神爺,您所謂的九天與此有關嗎。救千宮地下室供奉一隻大石龜,已有多年,您竟能夢中見龜,到底是因緣還是宿緣。敝人所知盡僅於此,餘待指諭,幸甚,晚安。
洪偉富 吳先生處境經小道一一驗證與對先生之診斷精準吻合。盼先生等候,我會到您夢中指示【請先生沐齋以待,睡前面向西北乎請小道名諱來轉化,精誠所至金石為開,是盼】七日內可應驗,若無,七日後小道給您明示。小道視眾生如父母關懷之至。
吳振家 感恩、悉遵。
Juwel Liu 老師真是高深莫測,真神
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吳振家 願知結果事,願期真相明;相遇雲海中,撥雲望青天。感恩。


:本人Juwel Liu自銀行退休後,跟隨吾師『開運姓名學權威洪偉富大師』,學習開運姓名學吉凶診斷,吾師曾於致理科技大學推廣部,教授『中國神祕哲學-開運姓名學』。
    此為本人在臉書po文分享開運姓名學遭踢館真實插曲,吾師與對方未曾謀面隔空對話,並一一驗證踢館者姓名之吉凶診斷過程,對方回覆:十分切中、令人驚悸。
    吾師對於一個未見面的陌生人,展現了診斷的功力如此精準,已進入到出神入化的境界,諸如對方住的方位、九天文筆煞、隔壁大石龜,吾師亦能神蹟似的一一點出,吾師洪偉富之開運姓名學神奇造詣真可稱為【姓名學之神】了。
    我另在臉書也提到請求吾師診斷我朋友姓名吉凶,老師說:她老公還在嗎?準到嚇死我了。吾師有如此神力,難怪大師兄經歷三十幾年牧師神職,也早早正式拜入師門學習神功度化眾生,我也得好好學習,俟學成之後可幫助有需要的人,絕不能愧對吾師不辭辛勞耐心的指導。